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地基主怎麼拜？教你正確拜地基主的方法拜拜禁忌、供品、時間和方向總整理 @蘇菲漫旅

為何要拜地基主呢？你知道不能在早上拜地基主嗎？相傳地基主是住宅的神明，也就是這個屋子的鎮宅之神，就像門神一樣，因此家家戶戶一定都有地基主，他能夠保佑住在駐個屋子裡的成員健康平安又順遂，還能廣招財源。而且不只是一般住宅要拜，有開公司、經營生意、開店的店面等，如果想要經營順利，財源滾滾的話，那就更要祭拜地基主，才能開拓客源、穩固市場，所以老闆們更需要拜地基主。中元普渡民俗禁忌懶人包床母怎麼拜？拜床母流程供品及注意事項改運招財十招端午節最強改運日用午時水來開運收驚DIY。收驚費用/收驚方式總整理防煞注意事項拜地基主的時間（以早上11點至12點，下午2點至5點較佳。） 1、逢年過節時如除夕、元宵、清明、端午、鬼門開、中元、中秋、重陽等節慶

孝服

孝服是一個漢語詞彙，拼音：xiào fú，指居喪期穿的白布或麻布喪服 (中國)或黑衣（西方）；亦指為尊長服喪的時期。中文名孝服拼音 xiào fú 基本解釋居喪期穿的白布或麻布出處《兒女英雄傳》目錄 1 釋義 2 出處 3 例句 4 孝服説明 5 喪服等差 6 孝服顏色制度 7 五服解釋簡介五服圖釋義 [mourning dress] 居喪期穿的白布或麻布喪服 (中國)或黑衣 (西方) 出處明高明《琵琶記·風木餘恨》 [3] 例句 1、居喪時穿的白布或麻布喪服。明高明《琵琶記·一門旌獎》：" [生]門閭旌表感吾皇。 [旦、貼]孝服今朝換吉裳。 " 明羅貫中《三國演義》第三八回：祭畢，即除去孝服，沐浴薰香。 [4]

【松樹在風水】種松樹風水上有何講究

因為松樹屬陰，所以不建議種植在家門口，因為這樣家中氣息會陰氣包圍，如果家中有陽氣不足者種植松樹則會導致自己家中風水破壞。松樹是百木，代表著萬古長青，種植墳前或者寺廟有著流芳百世寓意，如果種植庭院中會顯得陰森，會招來陰氣，所以不建議種庭院中，是吉利。總，松樹以來有庭木王美譽，它風水禁忌和寓意相信朋友家裡老人那聽過，大家可以說說你們那有哪些關於松樹傳說。墳前種松柏，取其長青之意，松柏代表是壽，青塚松柏，這是以來紀念方式。另外陰陽法術裡面柏樹枝葉可以解百。風水學認為柏樹根，比松樹，種植了沒有木根穿棺木之虞。樓房前後空地上種著松樹,風水好不好門前種樹，如人門前祭拜，陰氣堂屋門口種了松樹,風水好不好堂屋門口種了松樹,風水好不好——不能。

辦公室規劃關鍵5原則：創造高質感、高效率辦公環境就這樣做!

5大辦公室規劃原則而實際在進行辦公室規劃時，還有哪些關鍵原則要注意？以下5點辦公室規劃重點，能讓你快速了解其作法，並對整體規劃更有概念，不會無所適從。 1.確認目標和需求確認辦公室規劃的目標，例如：提升員工效能，促使團隊能夠激發無限 ...

周南·桃夭

《周南·桃夭》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的詩作。現代學者一般認為這是一首祝賀年輕姑娘出嫁的詩。全詩三章，每章四句，通篇以桃花起興，以桃花喻美人，為新娘唱了一首讚歌。全詩語言精練優美，不僅巧妙地將"室家"變化為各種倒文和同義詞，而且反覆用一"宜"字，揭示了新娘與家人和睦相處的美好品德，也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液，帶來和諧歡樂的氣氛。作品名稱周南·桃夭作者無名氏創作年代周代出處《詩經》作品體裁四言詩作品別名桃夭目錄 1 作品原文 2 註釋譯文詞句註釋白話譯文 3 創作背景 4 作品鑑賞整體賞析名家點評 5 後世影響作品原文周南 ⑴ ·桃夭桃之夭夭 ⑵ ，灼灼其華 ⑶ 。

九宮八卦牌

九宮八卦牌即為文殊九宮八卦圖正中的咒輪，正中分為三圈，外圈是十二生肖，是代表十二地支以紀年的十二種動物，配合天干演化成六十甲子。我們每人都有一個屬相。接人待物，往往遇到其它屬相之人，相生或相剋。如果有文殊九宮八卦圖在旁，則相當於擁有了十二種屬相，無論遇何人何事。則天、地、時、日、月、星、辰都會相生相合，萬事順意。同理可解釋宇宙中其它事物相生相合的道理。中圈是後天八卦圖，先天為體，後天為用。後天八卦在用上，更為常見。後天八卦從上順時針旋轉，依次為：離、坤、兑、乾、坎、艮、震、巽、代表火、地、澤、天、水、山、雷、風等八種事物。